大年初一早上，我在鞭炮声中醒来，躺在热被窝里，打开手机，看搜狐网新闻，头条就是“胡锦涛与村民放炮关心三农”，点击进入，看到了胡总书记在群众之中挑着燃放着的鞭炮的照片，感到很和谐融融。

过年放鞭炮是我国的传统，黑火药是我国的四大发明之一，但一直没有在战争和生产中发挥多大作用，而是将它用于娱乐，因此焰火鞭炮随之出现了，进而喜庆、过年过节放鞭炮成了传统。特别是过年这段时间，因为古代送灶有“官三民四”之说，所以腊月廿三就有人放鞭炮了，廿四送灶、除夕晚上团圆饭、初一子时接天地、早晨开门、初五早上接财神、十三晚上上灯、一直到十五元宵节的早、晚都得放鞭炮。

为什么人们千百年来喜欢放鞭炮呢？流行的说法是因为辟邪，因为吃人的怪兽“年”怕光怕响，这毕竟是传说，谁也没见过“年”。我认为人们喜爱鞭炮的原因鲁迅在小说《祝福》开头几句中写得很经典：“灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹；近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香。”这短短的几句勾画出鞭炮的光、声、味，让人眼睛、耳朵、鼻子都享受到了，这是人们喜欢的根本所在。这几句也是语文老师很欣赏的、试卷中常出现的。第二天早上，白花花的地上洒落着红红黄黄的炮仗屑，像梅花点点，走在上面，年的气氛就出来了。

进入廿世纪，鞭炮便不被“文明”人接受，民国时期开展的新生活运动，就禁放鞭炮，当时连春节都不准过，不放假，改过阳历年。这一来，做鞭炮生意的便倒了霉。汪曾琪小说《岁寒三友》中写道：“城里几家炮仗店统统关了张”，“第三年，陶家炮仗店的铺闼子门下了一把牛鼻子铁锁，再也打不开了。陶家的锅，也揭不开。”用尽女儿卖身的钱后，“岁暮天寒，彤云酿雪，陶虎臣无路可走，他到阴城去上吊。”新生活运动终于随着民国的衰亡而终，国人又过上了春节，春节里鞭炮声又响彻华夏大地。

当然，鞭炮的弊端也是显见的：噪音、空气污染，特别是易造成火灾，有时还对人身造成伤害甚而夺取人命。廿世纪八、九十年代，我国许多城市纷纷立法禁放。群众虽然能在无声无息中过年睡个安稳觉，但没鞭炮的年没有了欢乐、热烈的气氛，使人索然无味，群众意见纷起，极少数人违禁过了放炮的瘾而在拘留所里过了年，甚而有媒体说：“鞭炮是中华民族抹不去的文化情结”，原全国人大委员长李鹏也以一个市民的身份提议解禁，北京终于在禁放12年后又听到鞭炮声。为此，《人民日报》刊登了中国著名民俗学家乌丙安的文章《烟花爆竹的文化震撼》，其中写道：北京市宣布的“烟花爆竹禁放改限放”的规定，确实是一个顺应民意、体察民情、符合民心的规定；确实是一个尊重中华民族文化深厚根基和优良传统的规定。

禁放鞭炮的初宗也是好的，避免人的生命财产损失，但板子打错了。我国黑火药发明后，之所以未在战争和生产中起多大作用，就是因为黑火药威力太小，而当今一些造成生命安全的鞭炮用的不是传统的黑火药，竟是现代军用火药，难怪一不小心就成了炸弹夺人性命。因此，我认为既然放鞭炮是个传统，那么，烟花炮竹的生产也要还朴归真，回归真正的传统。

爆竹一声除旧岁，梅花数点接新春。有鞭炮声的年才有年味，我醒来后回想，刚刚竟在爆炸声中睡了一觉。